RUÉE VERS L’AFRIQUE: MOTIVATIONS, THÉORIES ET IDÉOLOGIES DE LA COLONISATION

Résumé

L’article intitulé « Le partage de l’Afrique : motivations, théories et idéologies de la colonisation » vise à analyser les motivations, les théories et les idéologies qui ont sous-tendu le partage de l’Afrique au XIXe siècle, à la lumière des interprétations historiographiques, en les reliant à la construction des empires coloniaux et à leurs impacts et problèmes dans les réalités contemporaines des anciennes colonies. Sur le plan méthodologique, il s’appuie sur l’herméneutique des écrits relatifs à l’invasion, au partage et à l’occupation des espaces africains. L’occupation de l’Afrique a été justifiée par des théories psychologiques (darwinisme social, christianisme évangélique et atavisme social) et diplomatiques (prestige national, équilibre des puissances, stratégie globale). Nous comprenons que, bien que la présence européenne en Afrique soit plus clairement appréhendée dans sa dimension africaine, des raisons économiques ont manifestement justifié le pillage du berceau de l’Afrique, conduisant à l’assimilation de ses institutions, enchevêtrées dans une bureaucratie wébérienne. De cette analyse, nous concluons que l'obtention de marchés pour l'extraction des matières premières et la vente des produits manufacturés a motivé l'expansion et l'occupation des territoires africains. Par conséquent, la mise en œuvre d'idéologies coloniales dans les royaumes a entraîné la destruction des institutions africaines par l'ingérence dans l'organisation sociale et économique. Au XXIe siècle, nous observons des phénomènes analogues aux pratiques impérialistes des XIXe et XXe siècles, comme c'est le cas avec les États-Unis et la Russie.