ANGOLA. EGO, IDENTIDAD Y MEMORIA FRENTE AL RIESGO DE LA «PARADOJA DE LA ANGOLANIDAD»

Resumen

La identidad de un pueblo es el resultado de políticas públicas estatales orientadas a los sectores de la educación y la formación de la persona, capaces de forjar en ella un ego basado en los valores psicoemocionales, culturales, morales y cívicos típicos de la macrosociedad a la que pertenece. Estos valores están destinados a ser reproducidos en el tiempo y en el espacio por las generaciones. Sin embargo, en una sociedad multicultural y multilingüe como la angoleña, la formación del ego “se enfrenta” a dos realidades conflictivas: una basada en la formación de valores sociológicos de las microsociedades de origen del individuo, que privilegia la inculcación de un tipo de ego endógeno, auténtico y “conservador”, transmitido de generación en generación, y otra basada en los valores derivados del Estado de derecho, que privilegia la formación de un ego marcadamente dependiente de las dinámicas internas y externas, cuyos valores son susceptibles de cambios constantes. Esta “conflictividad” de egos, agravada por el asimilacionismo cultural à la carte, puede condicionar tanto la formación de una identidad como la consolidación de la memoria común entre los angoleños. Se trata de un artículo basado en la investigación científica básica, esencialmente de tipo cualitativo, a través de métodos históricos y de contextualización, cuya exposición se basa en un enfoque interdisciplinario entre el saber popular, la sociología política, la psicología social y la construcción de la nación en un contexto poscolonial. Como resultado final, se espera que el presente enfoque contribuya a la comprensión de la dualidad en la formación del ego, la identidad y la memoria en Angola.